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阅读冰心《我的家在哪里?》,然后回答试题。 梦,最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处连自己都没有意识到的“向往” 和“眷恋”。梦.就会告诉你,你自己从来没有想过的地方和人。 昨天夜里,我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了,车 夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人,他放下车把,问我: “你要上哪儿呀?” 我感觉到他称“你”而不称“您”,我一定还很小,我说:“我要回家,回中剪 子巷。”他就把我举上车去,拉起就走。走穿许多黄土铺地的大街小巷,街上许 多行人,男女老幼,都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好,一站就站老半 天。 这辆洋车没有跑,车夫只是慢腾腾地走啊走啊, 似乎走遍了北京城,我看他褂 子背后都让汗水湿透了,也还没有走到中剪子巷! 这时我忽然醒了,睁开眼,看到墙上挂着的文藻①的相片。我迷惑地问我自己: “这是谁呀?中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了,更不用说睡在我对床的陈屿大姐和以后进到屋里来的女儿和外孙了! 只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。 连北京的前 圆恩寺,在梦中我也没有去找过,更不用说美国的娜安辟迦楼,北京的燕南园, 云南的默庐,四川的潜庐,曰本东京麻市区,以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫 斯科一切我住过的地方,偶然也会在我梦中出现,但都不是我的“家”! 这时,我在枕上不禁回溯起这九十年来走过的甜、酸、苦、辣的生命道路,真 是“万千恩怨集今朝”,我的眼泪涌了出来?? 前天下午我才对一位年轻朋友戏说, “我这人真是‘一无所有”从我身上是无 ‘权’可‘夺’,无‘官’可‘罢’,无‘级’可‘降’,无‘款’可‘罚’, 无‘旧’可‘毁’;地道的无顾虑,无牵无挂,抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的,牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’ !” 注:①文藻,冰心的丈夫。  36、这篇文章为什么要从“梦”说起 ?作者由“梦”想到了什么?(4分)

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(二)阅读朱光潜《选择与安排》中的一段文字,然后回答30~32小题。   文章的通病就不外两种,不知选择和不知安排。第一步是选择,斯蒂芬生说: 文学是“剪裁的艺术”。剪裁就是选择的消极方面。有选择就必有排弃,有割爱。 在兴酣采烈时,我们往往觉得自己所想到的意思样样都好, 尤其是费过苦心得来的,要把它一笔勾销,似未免可惜。所以割爱大是难事,它需要客观的冷静,尤 其需要谨严的自我批评。不知选择大半由于思想的懒惰和虚荣心所生的错觉。   遇到一个题目来,不肯朝深一层处想,只浮光掠影地凑合一些实在是肤浅陈腐而自 以为新奇的意思,就把它们和盘托出。我常看大学生的论文,把一个题目所有的 话都一五一十地说出来,每一点都约略提及,可是没有一点说得透彻,甚至前后 重复或自相矛盾。如果有几个人同做一个题目,说的话和那话说出来的形式都大 半彼此相同,看起来只觉得“天下老鸦一般黑”。这种文章如何能说服读者或感 动读者?这里我们可以再就用兵打比譬, 用兵制胜的要诀在占领要塞,击破主力。   要塞既下,主力既破,其余一切就望风披靡,不攻自下。古人所以有。射人先射 马,擒贼先擒王”的说法。如果虚耗兵力于无战略性的地点,等到自己的实力耗尽了.敌人的要塞和主力还屹然未动,那还能希望打什么胜仗?做文章不能切中要 害,错误正与此相同。在艺术和在自然一样,最有效的方式常是最经济的方式, 浪费不仅是亏损而且也是伤害,与其用有限的力量于十件事上而不能把任何一件 事做得好,不如以同样的力量集中在一件事上 .把它做得斩钉截铁。做文章也是如此。世间没有说得完的话.你想把它说完,只晃得你愚蠢;你没有理由可说人人都说的话,除非你比旁人说得好,而这却不是把所有的话都说完所能办到的。 每篇文章必有一个主旨,你须把着重点完全摆在这主旨上,在这上面鞭辟入里 .烘 染尽致.使你所写的事理情态成一个世界,突出于其他一切世界之上,像浮雕突 出于石面一样;读者看到.马上就可以得到一个强有力的印象, 不由得他不受说服 和感动。这就是选择,这就是攻坚破锐; 这段文字的中心论点是什么 ?

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